PravoDay

Образование общества предшествует государственной организации его жизни. Было время, когда общество существовало, а государства не было.

Это объективно подтверждается данными антропологии, археологии, историческими и социологическими исследованиями.

«Жизнь общества на ранних ступенях развития строилась на началах естественного самоуправления, которое соответствовало уровню развития самого человека как существа общественного».

История человеческого общества начинается с образования первобытнообщинного строя, при котором орудия производства были несовершенны, а производительность труда, естественно, низкая, не всегда соответствующая даже минимальному прожиточному уровню первобытного человека. Чтобы обеспечить свое естественное существование, люди должны были объединять средства производства и свой труд. Поэтому в основе жизни общества лежала общественная собственность на средства производства, а распределение продуктов труда осуществлялось на началах равенства. Все члены общества в одинаковой мере трудились и получали одинаковую часть общественного продукта. Такая организация первобытного общества называлась общиной.

В процессе длительного, но неуклонного развития первобытного общества постепенно создавались предпосылки для его качественного преобразования. Толчком в переходе от первобытного к качественно новому способу производства сыграло общественное разделение труда, в связи с чем увеличилась производительность труда. И в результате этого появился избыточный продукт, что в конечном счете привело к возникновению частной собственности. Общество стало дифференцироваться, появились богатые и бедные, их интересы стали противоречить друг другу.

В таких экономических условиях родоплеменная организация власти оказалась бессильной. В сложившийся ситуации требовался такой властный орган, который смог бы обеспечивать преимущество интересов одних членов общества за счет других. Такой организацией, выделившейся из общества, стало государство.

Опираясь на многолетние исследования Льюиса Моргана, Ф. Энгельс писал, что благодаря государству экономически господствующий класс становится и политически господствующим классом

Возникновение государства выражает вхождения человеческого общества в цивилизацию, т.е. обретение им качеств саморегулирующейся системы, развивающейся на своей собственной основе. Важнейшей особенностью, характеризующей общество в условиях цивилизации, становится движение к свободе – постепенно утверждающиеся (с перерывами, поворотами назад, зигзагами) автономия личности, экономическая свобода, основанная на частной собственности, участие в управлении обществом.

Государство – «особая организация политической власти». То есть власти, опирающейся на аппарат принуждения и, в зависимости от особенностей общества, на свой авторитет, традиции, обыкновения, иные факторы. При помощи государства и возникает в условиях цивилизации такая целостная организованность людей, которая позволяет говорить об обществе как едином организме.

Государство – это такая форма организации жизни, которая не может быть создана разрозненными усилиями отдельных лиц. Общество не может существовать на основе переходящих целей. Его объединяет общая, объективная цель, без которой оно не может ни возникнуть, ни развиваться. Такой целью является объедение людей под единой властью, координирующей разнообразные интересы членов общества.

Выделившись из общества, государство становится его основной политической властвующей организацией. Государственная власть – это главная объединяющая, принуждающая и организующая сила в обществе.

«Там, где отсутствует власть закона, нет места и форме государственного строя». По мнению древних мыслителей, государственная власть, признающая право и, одновременно, ограниченная им, считается справедливой государственностью. А что именно они подразумевали под словом «право»?

Под словом «право» в любом его значении подразумевается обоснованная, оправданная свобода или возможность поведения, которая признается в обществе. Также термин «право» может пониматься в следующих четырех значениях, а точнее смыслах: